第一代　大成至圣先师

孔丘，字仲尼.

汉平帝元始元年（公元1年），褒成宣尼公

北魏孝文帝太和十六年（公元492年），文圣尼父

隋文帝开皇元年（公元581年），先师尼父

唐太宗贞观二年（公元628年），先圣

唐太宗贞观十一年（公元637年），宣父

唐高宗乾封元年（公元666年），太师

武则天天授元年（公元690年），隆道公

唐玄宗开元二十七年（公元739年），文宣王

宋真宗大中祥符元年（公元1008年），玄圣文宣王

宋真宗大中祥符五年（公元1012年），至圣文宣王

元成宗大德十二年（公元1307年），大成至圣文宣王

明世宗嘉靖八年（公元1529年），至圣先师

清世祖顺治二年（公元1645年），大成至圣文宣先师

孔子家族被誉为中华第一家，据记载，孔子的祖先本是殷商（华夏族）后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄、商朝忠正的名臣微子启于宋（夏邑）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字，纥为名)是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜徵在生下孔子。

孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。

第二代　泗水侯

孔鲤，字伯鱼。孔子之子。

宋徽宗崇宁元年（公元1102年）追封为泗水侯，孔氏后人称为二世祖。孔鲤经常趋庭接受孔子诗礼的训导。享年五十岁，先孔子而死。

第三代　述圣公

孔伋，字子思。孔鲤之子。尊称“子思子”。

宋徽宗崇宁元年（公元1102年）追封为沂水侯，

元文宗至圣元年（公元1330年）追封沂国述圣公，宋理宗端平二年（公元1235年）并列“十哲”之间，宋庆宗咸淳三年（公元1267年）加封沂恩公，升列“四配”，元宁宗至顺二年（公元1332年）加赠“述圣”。孔氏后人称其为三世祖。

他受业于孔子学生曾参，颇得孔子思想的真传，著作《中庸》，以述父师之意。孔伋成为述圣，前继承孔子，后通过门人传给孟子。

孔伋享年八十二岁。据《史记·孔子世家》记载，子思年六十二而卒。

第四代

孔白，字子上。孔伋之子。

据《阙里文献考》、《孔丛子》及《孔氏祖庭广记》等书的记载，孔白“通习群书，又善兵法”。

齐威王曾两次召孔白为相，皆不受。《孔丛子》还记载，孔白学习杂家之术，孔伋教导他要“学必由圣”，要“始于诗、书而终于礼乐，杂说不与焉”。享年四十七岁。

第五代

孔求，字子家。孔白之子。

据《孔氏祖庭广记》记载，孔求“通习儒道，有遁世之志”。楚王曾召之，不受。享年四十五岁。

第六代　魏相

孔箕，字子京，一说子真。孔求之子。

《阙里文献考》等记载，孔箕曾做过魏相。享年四十六岁。

第七代

孔穿，字子高，一说子顺。孔箕之子。生卒年月不详，终年51岁。

他博学，清虚沉静，有遁世之志，楚、魏、赵三国交聘，均不就。他常与赵国公孙龙会于赵国公子平原君处。公孙龙善为“坚白异同”之辨，孔穿据理相争，折服了公孙龙。平原君曾告公孙龙，不要再与孔子高辨论了，说：“其人理胜于词，公词胜于理。词胜于理，终必受绌。”

第八代　文信君

孔谦，《史记》作慎，《家语》作微。一名斌，字子顺，又子慎。战国鲁人，孔穿之子，孔子八代孙。生卒年月不详。

孔谦相魏安釐王，“为魏王连和于赵”，封鲁文信君。他相魏王，“改嬖宠之官以事贤才，夺无任之禄以赐有功”，失官丢禄者皆不悦。他任魏相九个月，虽一再陈表治国大计，均不为魏王采用。遂感叹道：“言不用，居官食禄，是尸位素餐也。”乃告病归，卒于家。

第九代　博士、太师

孔鲋，字子鱼，或子甲。孔谦长子。

博通经史，与魏名士张耳、陈余友好。秦始皇统一中国后，孔鲋不仕，令其弟子叔孙通仕秦，后召为鲁国文通君，拜少傅。秦相李斯始议焚书之事，孔鲋听说后，收其家中《论语》、《孝经》、《尚书》等书，藏于祖堂旧壁中，自隐于嵩山，教授弟子百余人。后陈涉为楚王，陈余使人劝孔鲋出仕，鲋遂往，陈涉迎至郊外，亲执其手，尊为博士、太师。孔鲋深感所言不得用，任职仅六旬（一说六个月），便托疾而退，卒于陈。

汉成帝时，孔子第十四代孙孔吉被封为殷绍嘉侯，奉商之祀。后改为宋公。传三代（何、齐、安）失传。

第九代　奉祀君

孔腾，字子襄。孔谦次子。

身长九尺六寸，通经博学。汉高祖十二年（公元前195年）封孔腾为奉祀君，专管祭祀孔子的事务，此为奉祀孔子之始。汉惠帝时，孔腾被征为博士，后迁长沙太傅。享年五十七岁。

第九代

孔树，字子文。孔谦幼子。

第十代褒成侯

孔忠，字子贞。孔腾之子。

有高尚之志，汉文帝时为博士，封褒成侯。孔忠生子二：孔武、孔安国。享年五十七岁。

第十代蓼夷侯

孔藂，即孔彦，孔树子。秦二世元年，以左司马入刘邦军，为将军，隶属韩信部下。参加过著名的垓下之战。汉立，封为蓼夷侯。子孔臧继嗣，汉武帝时为太常。后坐南陵桥坏衣冠道绝免官。《汉书·艺文志》有《太常蓼侯孔臧》十篇，《太常蓼侯孔臧赋》二十篇。子孔琳、孔臧。孔琳有子二：孔黄、孔茂。孔茂无子。孔黄之子孔宣。孔宣以后绝嗣。

第十一代　博士

孔武，字子威。孔忠之子。

汉文帝封为博士。早卒。

第十一代　临淮太守

孔安国，字子国。孔忠之子。

汉武帝时为博士，历官谏议大夫、临淮太守。西汉经学家。

安国少学《诗》于申培，受《尚书》于伏生，学识渊博，擅长经学。武帝时任博士，后为谏大夫，官至临淮太守。据传，汉鲁恭王刘馀扩建宫室拆除孔子故宅，于壁中得古文《尚书》，较今文《尚书》多16篇，安国将古文改写为当时通行的隶书，并为之作“传”，成为“尚书古文学”的开创者。今传《尚书孔氏传》，一称《孔安国尚书传》，明清学者定为后人伪托。《史记》作者司马迁研究《尧典》、《禹贡》等古文，也曾向他请教。后世尊其为先儒。

孔臧，西汉鲁人，孔藂之子，孔子十一代孙，生卒年月不详。西汉文帝时嗣蓼侯，迁博士，拜太常，历位九卿。

西汉初期，学说不一，对儒家思想各有解释，孔臧对此极为不满，曾致函从弟孔安国，称“深忿俗儒淫词冒义，有意欲拨乱反正，由来久矣”。后上书皇帝，自言：“臣世以经学为业，家传相承，作为训法。今俗儒繁说，远本杂以妖妄，难可以教。臣乞为太常，典臣家业，与安国纪纲古训，使永垂来嗣。”在官数年，著书十篇，赋二十四篇。

第十二代　大将军

孔延年，子孔霸。

博览群书。以治《尚书》为汉武帝时博士。后转太傅，迁大将军。享年七十一岁。

第十三代　烈君

孔霸，字次孺。

少时治《尚书》，师事太傅夏侯胜。昭帝末年为博士，汉宣帝时为太中大夫，被选为皇太子师，传授经书。后升迁詹事，掌管皇后及皇太子家事，后出任高密相。皇太子即位，即汉元帝，孔霸因曾为帝师，被赐爵关内侯，食邑八百户，号褒成君。又为给事中，加赐黄金二百斤，宅第一区，徙户籍于长安。

汉永光元年（公元前43年），赐爵关内侯，食封八百户，号褒成君，并赐黄金二百斤，宅一区，此为世袭爵位奉祀之始。诏令以其所食邑祀孔子，并徙其子回曲阜，主祀孔子。昭帝时征为博士。

孔霸为人谦退，不好权势，常称“爵位太过，何德以堪之！”汉元帝曾数次想让他做宰相，均被他谢绝。汉元帝感其诚，甚为敬重，赏赐甚厚。孔霸去世后，汉元帝两次素服去吊唁，赐赠东园秘器钱帛，以列侯之礼为之治丧。谥号“烈君”。孔霸四子：孔福、孔捷、孔喜、孔光。享年七十二岁。

第十四代 关内侯、褒成君

孔福。孔霸之子。

永光元年奉诏徙户籍回曲阜，主祀孔子。汉成帝绥和元年（公元前8年）封为关内侯。享年六十二岁。生子孔房。

第十四代 校尉

孔捷，曾任校尉，传五世至孔嘉时而绝。

第十四代　校尉

孔喜，汉时任校尉，无子，绝嗣。

第十四代　简烈侯

孔光，字子勇。孔霸第四子。生于西汉宣帝元康二年（前64年），卒于西汉平帝元始五年（公元5年），终年70岁。

孔光自幼随父徙居长安，聪颖好学，通经学，年未二十即举为议郎。后光禄勋匡衡推举其为方正，入朝任谏大夫。他性格刚正，直谏无忌，常不合元帝之意，被贬出朝任一小官，后辞官回家收徒讲学，所教弟子多数成就为博士、大夫。成帝即位，举为博士，几次到各地检查冤狱，教化风俗，赈济灾民，后迁为仆射、尚书令、御史大夫。绥和二年（前7年）又升为大将军，继而拜为丞相，封博山侯。哀帝刘欣即位，封为千户。后因在朝中力主扶正除邪，傅太后指使亲信加以诋毁，被罢免还乡。孔光回乡不到一年，朝中接连换了三位丞相，廷议皆不如孔光。元寿元年（前2年）正月朔日有蚀，十余日后，傅太后驾崩，哀帝问光日蚀事，光以“日者众阳之宗，人君之表”相答，并告诫哀帝：“放远谗说之党，援纳断断之介，退去贪残之徒，进用贤良之吏；平刑罚，薄赋敛，恩泽加于百姓，诚为政之大本，应变之至务也。”哀帝又令孔光入朝，授光禄大夫，不久再拜为丞相。他与大司空何武拟定限田、限奴婢方案，规定逾限者归官，以缓和激化的阶级矛盾。因遭贵族官僚反对，未能实施。哀帝死后，平帝刘　年仅9岁，由太皇太后临朝称制，政事尽委于大司马王莽。孔光耽心有不测之事，上书请求辞官回乡。于是，按王莽之意拜孔光为太傅，次年拜为太师。后称病辞职。

元始五年，孔光病故。太后令谏大夫持节护丧，公卿百官吊唁送葬。谥“简烈侯”。

第十五代　关内侯　褒成君

孔房。孔福之子。

汉哀帝建平二年（公元前5年）袭封关内侯，号褒成君。赐九百三十二户。

第十六代　褒成侯

孔均，字长平。孔房之子。

本名莽，因避王莽讳，改名均。好学有才，言辞清辩，奏对成章。

汉平帝元始元年（公元1年），王莽专权，追谥孔子为“褒成宣尼公”，封孔均为褒成侯，奉孔子祀，食邑二千户。

后来王莽欲拜孔均为太尉，孔均坚辞不就，托病回乡，因此失去了爵位。后卒于家。

王莽居摄二年（公元7年）欲拜孔均为太尉，上书辞谢未就职。享年八十一岁。

第十七代　褒成侯

孔志。孔均之子。

光武帝建武十四年（公元38年）农历4月复封为褒成侯，食邑两千户。卒谥“元成”。生子孔损、孔澍、孔恢。孔澍、孔恢均传三代而绝。

第十八代　褒亭侯

孔损，字君益。孔志之子。

汉明帝永平十五年（公元72年）袭爵，汉章帝元和二年(公元85年)至阙里祭祀孔子时，孔损助祭。

汉和帝永元四年（公元92年）封为褒亭侯，食邑一千户。生子孔曜、孔旭。

第十九代　奉圣亭侯

孔曜，字君曜。孔损之子。

汉安帝延光三年（公元124年）封为奉圣亭侯，食邑一千户。生子孔完、孔瓒。

第二十代　褒亭侯

孔完。孔曜之子。

汉灵帝建宁二年（公元169年）袭褒亭侯。袭父爵，食邑百户。孔完早卒无子，三国魏时以弟孔瓒子孔羡袭爵。

第二十一代　宗圣侯

孔羡，字子余。孔瓒之子，孔曜之孙。

曹魏文帝黄初元年（公元220年）拜为奉议郎，曹魏黄初二年（公元221年）封为宗圣侯，赐食邑百户（一说千户），奉孔子祀。生子孔震。

第二十二代　奉圣亭侯　拜太常卿　黄门侍郎

孔震，字伯起。孔羡之子。

袭奉宗圣侯。赐食邑二百户。晋武帝泰始三年（公元267年）农历12月，改封奉圣亭侯，拜太常卿、黄门侍郎，食邑二百户。生子孔嶷。享年七十五岁。

第二十三代　奉圣亭侯

孔嶷，一作孔亭，字成功。孔震之子。

东晋明帝太宁三年（公元325年）袭封奉圣亭侯，食邑二千户。生子孔抚。

第二十四代　奉圣亭侯

孔抚。孔嶷之子。

举孝廉，辟太尉掾，任豫章太守。袭封奉圣亭侯，食邑一千户。生子孔懿。

第二十五代　奉圣亭侯

孔懿，孔抚之子。

袭封奉圣亭侯，兼从事郎中，食邑一千户。享年六十一岁。生子孔鲜。

第二十六代　崇圣侯

孔鲜，字鲜之。孔懿之子。

好学，有度量。南朝宋文帝元嘉十九年（公元442年），袭封奉圣亭侯，后改为崇圣侯。生子孔乘。

第二十七代　崇圣大夫

孔乘，一作孔秉，字敬山。孔鲜之子。

北魏孝文帝时举为孝廉。北魏延兴三年（公元473年），封为崇圣大夫，食邑五百户，并给十户以供洒扫。生子孔灵珍、孔景进。

第二十八代　崇圣侯

孔灵珍。孔乘之子。

任秘书郎，袭爵。北魏孝文帝太和十九年（公元495年）封为崇圣侯，奉孔子祀，食邑一百户。生子孔文泰、孔文僖。

第二十八代

孔景进，一作灵进，生子孔白鸟、孔伏承。

第二十九代　崇圣侯

孔文泰，孔灵珍之子。

袭崇圣侯。享年五十八岁。生孔渠。

第三十代　崇圣侯

孔渠，孔文泰之子。

袭崇圣侯。

第三十一代　恭圣侯

孔长孙。孔渠之子。

北齐文宣帝天保元年（公元550年）改封孔长孙为恭圣侯，食邑一百户。

后周宣帝大象二年（公元580年），追封孔子为邹国公，同时诏封孔长孙袭邹国公爵。孔长孙有二子，长子英悊，次子嗣悊。长子早逝，无子。享年六十四岁。

第三十二代　绍圣侯

孔嗣悊zhé。孔长孙之子。

隋文帝时应制登科，授泾州司兵参军，后升迁太子通事。隋炀帝大业四年（公元608年）封为绍圣侯，赐食邑一百户。生子孔德伦。享年七十岁。

第三十三代　褒圣侯

孔德伦。孔嗣悊之子。

唐太宗贞观十一年（公元637年），封褒圣侯（孔氏谱书作唐高祖武德九年）。食邑百户，朝会位同三品，免除其子孙徭役。武则天天授二年（公元691年），赐孔德伦玺书、衣服等。生子孔崇基、孔子叹。享年七十一岁。

《宋书》卷十七《礼志四》还记载了另一个世系：“明帝太宁三年），诏给事奉圣亭侯孔亭四时祠孔子，祭宜如泰始故事。亭五代孙继之博塞无度，常以祭直顾进，替慢不祀。宋文帝元嘉八年），有司奏夺爵。至十九年），又授孔隐之。兄子熙先谋逆，又失爵。二十八年），更以孔惠云为奉圣侯。后有重疾，失爵。孝武大明二年），又以孔迈为奉圣侯。迈卒，子罶嗣，有罪，失爵。”

孔亭被封为奉圣亭侯事又见于《晋书》卷十九《礼志上》。

按照这一说法，东晋明帝太宁三年（公元325年）袭封奉圣亭侯的是孔亭，而非孔嶷nì。

南朝宋文帝元嘉十九年（公元442年），袭封奉圣亭侯的是孔隐之而非孔鲜之。此后又有元嘉二十八年（公元451年）封孔惠云为奉圣侯。

宋孝武帝大明二年（公元458年）封孔迈为奉圣侯。期间又有孔亭五代孙孔继之被夺爵、孔隐之兄子孔熙谋逆失爵、孔迈子孔罶有罪失爵等。不但与孔氏谱牒的记载大相径庭，而且中间的传承关系也非常混乱。但更为有意思的是，宋人欧阳修等修《唐书》之《宰相世系表》与孔氏谱牒所记载的竟然完全相同。

孔氏族人显然也意识到了这一问题。孔继汾《阙里文献考》说：“今汾以臆度之，亭与靖之、继之三人，或系二十二代震之冢裔，至隐之、惠云、迈、罶等，或以大宗无人，遂取旁支代表，后因鼎祚屡移，子孙不嗣，家乘失传，殆由于此。至灵珍崛起，北朝大约由于支别，自溯祖父以接大宗。如懿、鲜，未必尽主其所封爵，或系追崇。”

也有人认为孔鲜与孔隐之为一人，隐之为孔鲜之字。还有人认为孔鲜的崇圣侯是后人追封的。由于史料的缺乏，人们也只能存疑。但可以肯定的是，魏晋南北朝时期孔子家族的世系情况是混乱的。

第三十四代　褒圣侯

孔崇基。孔德伦之子。

武则天证圣元年（公元695年）袭封褒圣侯，唐中宗神龙元年（公元705年）授朝散大夫，陪祭朝会。享年五十六岁。

第三十四代　深州刺史

孔子叹，摄宁陵祀事。

生子孔贤。孔贤，字元亭，孔氏谱书言其进士及第，曾任太子中舍人、深州刺史。定居宁陵，为宁陵派之祖。有子三人：孔蕴、孔蒙、孔蓄。均有传。

第三十五代　文宣公

孔璲之，字藏晖。孔崇基之子。

唐玄宗开元五年（公元717年）袭褒圣侯，特授国子四门博士。

唐开元二十七年（公元739年），诏追谥孔子为文宣王，改封褒圣侯孔璲之为文宣公，兼兖州长史。生子孔萱。

第三十六代　文宣公

孔萱，孔璲之子。

袭封文宣公，兼任兖州泗水令。生子孔齐卿。

第三十七代　文宣公

孔齐卿。孔萱之子。

唐德宗建中三年（公元782年）袭封文宣公，兼兖州司马。

唐德宗建中三年（公元782年)，诏以孔齐卿为兖州司马。时李师道叛乱，孔齐卿陷于东平，卒。生子孔惟致。

第三十八代　文宣公

孔惟致。孔齐卿之子。

唐宪宗元和十三年（公元818年）袭封文宣公，任兖州参军，奉孔子祀，复五十户以供洒扫。生子孔策。享年六十五岁。

第三十九代　文宣公

孔策。孔惟致之子。

明经及第，仕曲阜县尉、少府监主簿。唐武宗会昌元年（841年），迁国子监丞、尚书博士。

宋大中元年（公元842年），宰相白敏中奏请每年给封户、绢百匹，充春秋奉祀。此后一段时间内失封。生子孔振、孔拯、孔郁。孔拯无子，孔郁一支在三代以后定居浙江平阳，形成平阳派。

武宗会昌二年（公元842年）袭封文宣公，历国子监博士。

宋大中元年（公元847年）宰相白敏中奏请岁给户绢百匹，充春秋奉祀。享年五十七岁。

第四十代　文宣公　封绢

孔振，字国文。孔策之子。

唐懿宗咸通四年(公元863年）袭封文宣公。举进士甲科，官至监察御史，左补阙水部员外郎。享年七十四岁。

据孔氏家谱，孔振仍袭封文宣公，唐懿宗咸通四年（公元863年），举进士甲科，历兖州观察判官，至刑部员外郎。孔振生子孔昭俭，历兖州司马、曲阜令。

但与家谱不太一致的是，《宋史·孔宜传》说“自璲之至策，五世并袭封文宣公”，“自策至昭俭，三世岁给封绢，以供享祀。”言外之意是，孔策以后，孔子子孙就失去了爵位。孔振、孔昭俭只是享受皇帝每年给的绢，来供奉孔子祭祀而已。

第四十一代　文宣公

孔昭俭。孔振之子。

袭封文宣公，授广文博士，历兖州司马、曲阜令。享年六十岁。

第四十二代　泗水令

孔光嗣，字斋郎。孔昭俭之子。

唐哀宗天佑二年（公元905年）授泗水令，后因时世动乱，失封爵。

后梁乾化三年（公元913年）被庙户孔末所杀。享年四十二岁。

第四十三代　文宣公　“中兴祖”　孔仁玉，字温如。孔光嗣之子。后唐明宗长兴元年(公元930年)任曲阜县主簿，后唐长兴三年(公元932年)袭文宣公。后晋高祖天福五年(公元940年)兼任曲阜县令。后周太祖广顺二年(公元952年)幸曲阜拜孔庙及墓，召孔仁玉赐五品服。被孔氏后人誉为“中兴祖”。享年四十五岁。孔光嗣生子孔仁玉。时值五代：军阀割据，皇帝们自然无暇顾及孔子的子孙了，定居曲阜的孔子子孙不但失去了爵位，而且陷入了前所未有的绝境，差一点绝种。据说，南朝宋元嘉年间，曾以孔景等五户为林庙洒扫户，子孙世袭。孔景等本姓刘，因在孔府当差，仆随主姓，改姓孔。到洒扫户孔末时，见孔氏子孙人枝不旺，又多流寓他处，便于后梁乾化三年(公元913年)设计杀害了孔光嗣，冒充孔子后裔袭封爵位，并兼任曲阜县令。这就是孔子家族史上著名的“孔末之乱”。据说，事发时，孔仁玉只有九个月大，正被其母抱着在孔林西北张羊村的外祖母家。孔末为斩草除根，率兵包围了张家，张家为了保全孔仁玉，忍痛将自己的儿子交了出去。此后，孔仁玉便改名换姓，由张家养大。孔氏谱书称，孔仁玉发奋读书，九岁时就能“通《春秋》，姿貌雄伟”。后唐明宗长兴元年(公元930年)，有人将孔末冒充圣裔之事诉诸朝廷，经朝廷核实，孔末被诛，孔仁玉得以主持孔子祀事，兼任曲阜县主簿，中断了近二十年的孔氏大宗支始得以复爵。后唐长兴三年(公元932年)，孔仁玉两年考满，迁龚邱(今山东宁阳)县令，袭封文宣公。后晋高祖天福五年(公元940年)，又改任曲阜令。后周高祖广顺二年（公元952年）农历6月，郭威攻克兖州，到曲阜祭祀孔子，同时召见孔仁玉，赏五品官服及银器、杂彩等一宗，仍以之为曲阜县令。

第四十四代　文宣公　孔宜，字不疑。孔仁玉之子。孔宜自幼聪颖，十岁能文。宋太祖乾德四年(966年)上书皇帝述其家世，被召为曲阜县主簿，后迁黄州军事推官。黄州扼江鄂咽喉，地势险要，时值吴、越初定，孔宜佐理军务，实绩甚多。宋太宗即位，擢孔宜为司农寺丞，掌星子镇市征，曾上言皇帝：江左始平，庶务不纲，星子当江湖之会，商贾云集，请建为军。朝议后，因丁户少而定为县，孔宜就任知县。宋太宗太平兴国三年(978年)，皇帝赏识孔宜所著文、赋，擢其为太子右赞善大夫，袭封文宣公。太平兴国八年(983年)奉诏修曲阜孔子庙。宋太宗雍熙三年，曹彬北征契丹，孔宜受诏督饷，被拒于巨马河，溺水而卒。享年四十六岁。长子孔延世、次子孔延泽。

第四十五代　文宣公　孔延世，字茂先。孔宜长子。博学、善吟咏。因父为国而死，被赐学究出身，任曲阜县主簿。历任闽、长葛知县。宋至道三年（公元997年），宋真宗下诏求孔子后，群臣以孔延世荐之。农历11月，召赴开封，授曲阜令，袭封文宣公，赐白金束帛及太宗御书印《九经》等。宋咸平三年（公元1000年），诏本道转运使、本州长史，待以宾礼。后卒于官，享年三十八岁。生子孔圣佑。

第四十六代　衍圣公　孔圣佑。孔延世之子。真宗景德三年（公元1006年），赐同学究出身。大中祥符元年（公元1008年），宋真宗东封泰山，孔圣佑被特许衣绿陪位，缀京官班后。后擢升孔圣佑为太常寺奉礼郎。后改为大理评事。　宋天禧五年（公元1021年），袭封衍圣公，以光禄寺丞知仙源县事。宋仁宗天圣十年（公元1037年），卒于任上，卒年三十五岁。无子，后孔延世弟孔延泽之子，孔宗愿袭封。

第四十六代　衍圣公　孔宗愿，字子庄。孔宜次子孔延泽之子。宋仁宗天圣年间（公元1023～1032年）补为斋郎。宋景佑二年（公元1035年），以北海尉为国子监主簿，袭封文宣公。宋至和初年（公元1054年），太常博士祖无择上言皇帝，衍圣公爵名“文宣公”是将其先祖孔子之美谥加在后裔身上，是一个大的过失。请求朝廷根据“尊儒褒圣”之义，为孔子后裔另定封号。　祖无择之原话如下：“按前史，孔子后袭封者，在汉、魏曰褒成、褒尊、宗圣，在晋、宋曰奉圣，后魏曰崇圣，北齐曰恭圣，后周、隋并封邹国，唐初曰褒圣，开元中，始追谥孔子为文宣王。又以其后为文宣公，不可以祖谥而加后嗣”。　宋仁宗皇帝将祖无择的意见交给其他大臣们讨论，得到了大臣们的赞同，于是，宋仁宗皇帝就下诏，于宋至和二年（公元1055年）改封“文宣公”为“衍圣公”，此为封衍圣公之始。

第四十七代　衍圣公　孔若蒙，字公明。宋熙宁元年（1068年）从八品上袭衍圣公，元祐元年（1086年）改封奉圣公，授承奉郎。孔若虚公实宋元符元年（1098年)袭奉圣公。

第四十八代　衍圣公　孔端友，字子交。宋崇宁三年（1104年）复封衍圣公。

第四十九代　衍圣公（南宗）　孔玠，字老宋。绍兴二年（1132年）袭衍圣公。　北宋末年，金兵南下。建炎二年（1128年），四十八代衍圣公孔端友赴扬州陪祀，未能归里，后家于浙江衢州，其子孙孔拯、孔摠、孔文远、孔万春、孔洙依次承袭，历史上称为南宗。　金兵入主中原后，建立刘豫政权。齐阜昌四年（1133年），齐帝刘豫命孔端友之弟端操之子孔璠为权袭封衍圣公，管理孔子祀事。金天眷三年（1140年）封孔璠为衍圣公，但孔璠未袭封即去世。皇统二年（1142年）又封孔搢之子孔拯为衍圣公，以后孔浈、孔元措、孔浈等袭封，是为北宗。

第四十九代　衍圣公（北宗）孔璠，字文老。齐阜昌四年（1133年）权袭封衍圣公，金天眷三年（1140年）封衍圣公，未袭先卒。第五十代　衍圣公（南宗）孔搢，字季绅。宋绍兴二十四年（1154年）袭衍圣公。

第五十代　衍圣公（北宗）孔拯，字元济。金皇统二年（1142年），袭衍圣公正八品、授文林郎。

第五十代　衍圣公（北宗）孔摠，字元会。金世宗大定三年（1163年）授文林郎，袭封衍圣公。当时，正值兵乱后，曲阜孔子庙宇倾颓。孔摠亲率佃户，东至蒙山伐取木材，维修寝殿、尼山孔庙、防山梁公林等殿宇廊庑50余楹。大定二十年（1180年）金世宗召孔摠至京师，欲授官至尚书省，孔摠以主先圣祀事力辞，乃改授曲阜县令。孔摠勤于政事，案无留牍。修筑县城时，叮嘱勿拆庐舍，勿坏冢墓，有碍者当随地筑之，其无主枯骨暴露者，以己俸收葬。官至奉直大夫。53岁卒，赠光禄大夫。

第五十一代　衍圣公（南宗）孔文远，字绍先。宋绍熙四年（1193年）袭衍圣公。北宗至五十一代衍圣公孔元措时，蒙古兴起于北方，金兵南撤，孔元措随金迁往汴京。蒙古兵占领曲阜后，封孔元措族兄孔元用为衍圣公。太祖二十一年（1226年）命孔元用随征益都，八月，封元用之子之全为衍圣公。是时，宋、金、蒙古各有一个衍圣公。太宗五年（1233年）蒙古兵攻下汴京，仍命孔元措回曲阜为衍圣公，命孔之全专任曲阜县尹，取消其衍圣公爵位。孔元措无子，晚年收其弟元　之孙孔浈为嗣。孔浈为孔之固侧室所生，父亲死后，其生母被嫡母赶走，随母改嫁驱口李氏，也改姓李，年长后被孔元措领回，孔元措去世后，于宪宗元年（1251年）接袭为衍圣公。但他不务正业，整日游猎，荒废祭祀，引起孔氏族人不满。孔之全之子孔治率族人上书皇帝称孔浈非孔子后代，宪宗二年免去孔浈衍圣公称号，但未再封他人，使北宗封爵中断了43年。　至元十六年（1279年）元灭南宋，赵宋所封五十三代衍圣公孔洙归元，但未被封为衍圣公。至元十九年，元世祖访查孔子后裔以封衍圣公。孔洙被召至京，表示愿守衢州祖庙，让位于曲阜族人，世祖赞扬他“宁违荣而不违亲，真圣人后也”，改授为国子监祭酒兼提举浙东学校事。至元贞元年（1295年），成宗乃封孔治为衍圣公，将衍圣公爵位授予北宗。

第五十一代　衍圣公（北宗）　孔元措，金章宗明昌二年（1191年）袭封衍圣公，授中议大夫，赐四品勋，后敕封衍圣公兼曲阜县令。金宣宗年间授东平府通判，改太常博士、太常寺丞、同知集贤院。金末帝年间授泰定军节度使、兖州观察使兼行太常少卿，后迁光禄大夫，晋太常卿。蒙古灭金后，元措仍袭封衍圣公，初特令视四品，实八品。后晋阶中议大夫，从五品上。元朝礼乐，由孔元措整理创编。孔元措还于金哀宗正大四年（1227年）整理编辑了《孔氏祖庭广记》一书，比较翔实地记录了有关孔氏宗族的历史情况。

第五十一代　衍圣公（北宗）　孔元用，字俊卿。南宋宝庆元年（1225年）封衍圣公。

第五十二代　衍圣公（南宗）孔万春，字耆年。宋宝庆二年（1226年）袭衍圣公。

第五十二代　衍圣公（北宗）孔之全，字工叔。蒙古太祖二十一年（1226年）封衍圣公，太宗五年罢。

第五十三代　衍圣公（南宗）孔洙，字景清。宋绍定四年（1231年）袭衍圣公。

第五十三代　衍圣公（北宗）　孔浈，字昭度。蒙古宪宗元年（1251年）袭衍圣公，次年免。

第五十三代　衍圣公（北宗）　孔治，字世安。元元贞元年（1295年）封衍圣公。

第五十四代　衍圣公（南宗）孔思诚，袭封衍圣公。元延祐二年（1315年），曲阜族人上书皇帝，奏称衍圣公孔思诚（孔治之子）并非正支，请求以正支孔思晦袭封，次年六月罢孔思诚而以思晦为衍圣公。此后历代衍圣公均为孔思晦的后代。

第五十四代　衍圣公（北宗）　孔思晦，字明道。生于蒙古世祖至元四年（1267年），卒于元顺帝元统元年（1333年），终年67岁。元仁宗延?三年（1316年）授中议大夫，袭封衍圣公，给四品印。元泰定四年（1327年）升嘉议大夫，改给三品银印。并请准置尼山书院，恢复邹县子思书院；请准为孔子及其母颜氏加封王号；编修孔氏谱牒，此孔氏宗谱碑，现存孔庙东路家庙院内。

第五十五代　衍圣公　孔克坚，字璟夫。生于元仁宗延?三年（1316年），卒于明太祖洪武三年（1370年），终年55岁。元顺帝至元元年（1335年）授嘉议大夫，袭封衍圣公。请修饰孔庙塑像，获准，并拨给所需费用。顺帝至正八年（1348年）晋中奉大夫，赐二品银印。至正十五年（1355年）征为同知太常礼仪院使摄太常卿。至正十九年（1359年）迁礼部尚书。洪武元年（1368年），克坚奉召至京。明太祖朱元璋在谨身殿召见孔克坚，并与之对话。此对话碑现存孔府二门里。

第五十六代　衍圣公　孔希学，字士行。元至正十五年（1355年）袭衍圣公，明洪武元年（1368年）封衍圣公。从二品，后正二品。洪武元年赐田2000大顷供祭祀，以其余为俸。

第五十七代　衍圣公　孔讷，字言伯。明洪武十七年（1384年）袭衍圣公。正一品，班列群臣之首。

第五十八代　衍圣公　孔公鉴，字昭文。明建文二年（1400年）袭衍圣公。

第五十九代　衍圣公　孔彦缙，字朝绅。明永乐八年（1410年）袭衍圣公。

第六十代　衍圣公　孔承庆，字永祚。早卒，明景泰六年（1455年）追赠衍圣公。

第六十一代　衍圣公　孔弘绪，字以敬。明景泰六年（1455年）袭衍圣公。

第六十一代　衍圣公　孔弘泰，字以和。明成化六年（1470年）袭衍圣公。

第六十二代　衍圣公　孔闻韶，字知德。号成庵，孔弘绪之子，孔子六十二代孙。生于明宪宗成化十八年（1482年），卒于明世宗嘉靖二十五年（1546年），终年65岁。　明孝宗弘治十六年（1503年）袭封衍圣公。明武宗正德三年（1508年）孔闻韶上奏朝廷：孔氏税粮，在成化年间曾恩免三分之一，今圣裔贫困者甚多，乞尽蠲免。获准。明正德七年（1512年），闻韶与山东巡抚赵璜、佥事潘珍奏准将曲阜县城从旧县迁至阙里周围，以城卫庙，次年兴工修筑。

第六十三代　衍圣公　孔贞干，字用济。明嘉靖二十五年（154B56年）袭衍圣公。

第六十四代　衍圣公　孔尚贤，字象之。明嘉靖三十五年（1556年）袭衍圣公。

第六十五代　衍圣公　孔衍植，原名胤植，因避清世宗胤禛之讳，改名衍植，字懋甲，号对寰，孔尚坦之子，孔子六十五代孙。生于明神宗万历二十年（1592年），卒于清世祖顺治四年（1647年），终年56岁。明神宗万历四十七年（1619年）袭封五经博士。因六十四代衍圣公孔尚贤无子，衍植于明熹宗天启元年（1621年）继嗣，袭封衍圣公。天启七年（1627年）加封太子太保，明思宗崇祯三年（1630年）晋太子太傅。孔衍植倡修孔氏宗谱，并刻制木版刊印，即“天启谱”。并请准增定六十六代以下行辈，即“兴毓传继广昭宪庆繁祥”十字，孔氏全族遵循。

第六十六代　衍圣公　孔兴燮，字起吕。清顺治五年（1648年）袭衍圣公。

第六十七代　衍圣公　孔毓圻，字钟在。生于清世祖顺治十四年（1657年），卒于清世宗雍正元年（1723年），终年67岁。清康熙六年（1667年）袭封衍圣公，授光禄大夫，加太子少保。清康熙十四年（1675年）晋太子少师。清康熙二十三年（1684年），孔毓圻以扩林地、置守卫之名，奏请朝廷赐地11顷，免除租税，设百户管理一员负责守卫，均获允准。主持重修世家谱二十四卷，著有《兰堂遗稿》等书。

第六十八代　衍圣公　孔传铎，字振路，又字牖民，孔毓圻之子。生于清康熙十二年（1673年），卒于清雍正十三年（1735年），终年63岁。清雍正元年（1723年）袭封衍圣公。清雍正二年（1724年）孔庙遭灾，传铎素服痛哭三日，引咎自责，上奏重修孔庙，获准。后会同山东巡抚岳浚、前山东巡抚陈世倌，拨库银重修，并增设乐器库房诸处，至雍正八年(1730年)工成。著有《安怀堂文集》等书，计18种、105卷。

第六十九代　衍圣公　孔继濩，字体和。早卒，清雍正十三年（1735年）追赠衍圣公。

第七十代　衍圣公　孔广棨，字京立。清雍正九年(1731年)袭衍圣公。

第七十一代　衍圣公　孔昭焕，字显文。清乾隆九年（1744年）袭衍圣公。

第七十二代　衍圣公　孔宪培，字养元。清乾隆四十七年（1782年）袭衍圣公。

第七十三代　衍圣公　孔庆镕，字陶甫，一字冶山。生于清乾隆五十二年（1787年），卒于清道光二十一年(1841年)，终年55岁。庆镕系七十二代衍圣公孔宪培胞弟宪增之子，孔子七十三代孙。宪培无子，以庆镕继嗣。乾隆五十九年(1794年)袭封衍圣公，诰授光禄大夫。

第七十四代　衍圣公　孔繁灏，字文渊。清道光二十二年(1842年)袭衍圣公。

第七十五代　衍圣公　孔祥珂，字觐堂。清同治二年(1863年)袭衍圣公。

第七十六代　衍圣公　孔令贻，字燕庭（又榖孙）。清光绪三年(1877年)孙袭衍圣公，1914年封衍圣公。岁俸定为银2000元。

第七十七代　衍圣公　孔德成，字玉汝。1920年袭衍圣公，1935年改称大成至圣先师奉祀官。奉祀官以特任官待遇。至民国二十四年(公元1935年)，国民党政府改封孔子第七十五代孙袭封衍圣公孔德成为“大成至圣先师奉祀官”为止，“衍圣公”这一称号历经宋、金、元、明、清、民国，一共沿袭了八百八十年。(参见：通天家谱)