中国易学研究会副秘书长 芦太安

作者：《伟大复兴 时代先锋》编委会 　 时间：2016-01-14

自幼爱好风水，从事易学文化研究几十年来，对阳宅、建筑规划和室内设计及风水布局、墓地选址立向等，按照易学理论和实践相结合，工厂及办公楼调整化解效果显著。

2011年参加中国风水会议，在高层论坛中得到鉴定，特颁发中国十大风水名家金牌。2013年参加中华周易演讲易学风水学理论得到好评，特颁发地理风水名师奖金牌。多年来对阳宅风水研究颇有成效，为挖掘祖国文化瑰宝，弘扬中国易学文化精神，对和谐社会做出自己应由的贡献。

观天界

易经是中华文化最古老的文献为五经之首，迄今已有数千年历史，中华人类自古以来就向往与天地合二为一，已得到天地力量，古代人发明了一整套从环境、生理、心理对人进行调节的方法，力求使人与自然协调共生存的一套方法就是风水。

阴阳概念的提出和演变是一个不断深化和完善的发展过程，其概念最迟在殷商之际已经见诸文字记载，并盛行与春秋战国时期，其后千余年的发展使其成为中华传统文化的重要思想。

天干简称为“干”，干乃天行之气，故称为天干。天干共有十个，其固定的顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

其中甲、丙、戊、庚、壬为阳性，乙、丁、已、辛、癸为阴。

十天干的顺序蕴含着万物萌芽、成长、兴旺、衰退、消失的全过程。甲即外壳、覆甲，阳气开始萌芽，象征草木开始婆家而出。乙即轧、屈、阳尚未得正，虽已出壳，但仍弯曲，尚未茁壮。丙即柄，阳已胜阴，万物柄然着见强大。丁即壮，阳已经强大，能与阳气相抵，万物茁壮之时。戊为阳土，万物出入之地，又为茂，指万物茂盛。已为阴土，无所为而得已，又为起，指万物已经成长起来。庚即更，阳气渐弱，阴气渐强，阴阳更替，果实开始被包覆。辛即新，阳在下，阴在上，万物的秀实新成，成熟而有味道。壬即妊，阳气潜伏，万物怀妊，象征种子成熟，生命开始孕育。癸即揆，掌理、管理之意。幼胎经过蕴藏，掌理之后，便可以萌芽了。

十二地支和十天干一样，包含了万物从孕育至生长繁盛，再到衰亡的过程。子即孽，万物滋生长于此，阴极而阳生。丑即纽，表示万物依旧卷曲在地下，不敢冒头。寅即演、津、指实物从这里开始进入成长之路。卯即茂，阳气始盛，万物茂盛生长。辰即震，万物震而生长，一派欣欣向荣。巳即起，阳气达到极限，万物兴旺而复起。午即长，阳气始衰而阴气始生，万物已经丰满长大。未即昧，万物开始成熟而有滋味。申即身，指万物的身体易经全部长成。酉即老，万物十分成熟，緧缩收敛。戌即灭，阳气尚未穷尽，已经潜藏，万物衰落灭亡。亥即核，为纯阴，指万物收藏皆坚核。

我国古代天文学家，风水学家都把木星称为：“岁星”而且以北斗七星的名称将地球时间划分为九个阶段，每段20年，即每运20年。在北斗七星斗柄的两边，还有两个小星，只不过是光弱较难发现，所以，多数人只知道北斗七星，实际应为北斗九星，天文学家称为大熊星座。北斗九星图如下：

1贪狼星为堪舆家所称：“九星”之一五行属木。古代称天枢星，就北斗星斗的第一颗星，古书称之为“杀星”与“桃花星”。在阳宅堪舆中，主祸也主福，是寿星，也是彩星。其代表人物是妲己。

2巨门星，为堪舆家所称：“九星”之一吉星。五行属土，古代亦称天璇星，是北斗第二星，主是非、虚伪、多疑。性恶则口舌是非、善则敦厚温良。在阳宅堪舆中，主遭人议论、是非口舌。传说巨门星为姜子牙的夫人马千金，此星因入口处一高大门户而得名。

3禄存星，堪舆九星之一，五行属土而兼金，在古代被称为天玑星，为北斗第三星，所属天神是真人禄存星君。在阳宅堪舆中主福禄富贵、是非口舌。

4文曲星，堪舆九星之一，五行属水，在古代被称为天权星，位于斗炳和斗勺连接处。在古代，文曲星被认为是主管文运的星宿。在阳宅堪舆中，文曲星亦主文艺才华。民间一般认为出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、但真正的文曲星指的是文昌帝君，掌管考试命运、主宰士子功名利禄。

5廉贞星，古代亦称玉衡星，是北斗星斗勺第五星。代表人物为纣王的大奸臣费仲，在阳宅堪舆中，为邪恶之星，主歪曲、诡辩。

6武曲星，堪舆九星之一，五行属金，古代亦称开阳星，为北斗第六星，可化为财为财帛宫主。在阳宅堪舆中主勇气，财富与权利。武曲星的代表人物如周武王，掌管武功，勇气与财富。

7破军星，堪舆九星之一，五星属金，古代亦称摇光星，为北斗第七星，在斗炳最尾处。在阳宅堪舆中主破败损耗，家破人亡。破军星的代表人物为纣王，司掌破损、消耗。

8左辅星，堪舆九星至一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就像头巾，顶部类似武曲星。五星属金，又称贵人星，为北斗助星。左辅指平辈贵人，主善福、干净利落快速，在阳宅堪舆中指忠良孝义。

9右弼星，堪舆九星之一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就像展席铺毽隐在平地，不起峦头，没有固定形状，五行属水。又称贵人星，为北斗助星，在阳宅堪舆家主科第荣显，乐观进取。

《周易.系辞传》记载：“河出图，洛出书，圣人则之”。上古时代出现的、洛书是中国古代文化的起点，传说伏羲依次发明了先天八卦，卦中有乾、坤、艮、震、离、兑、坎、巽八个符号。下面是河图洛书：

河图：相传上古伏羲时，洛阳东门孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。

洛书：相传大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”献给大禹。

由河图洛书可推出九宫八卦。如图：

左图为洛书配八卦，洛书可配九星，对应八卦。一白水星居正北，为坎卦，属阳，二黑土星居西南为坎卦，属阴;三碧木星居正东，为震卦，属阳；四绿木星居东南，为巽卦，属阴；五黄土星居中央，为太极，属阳；六白金星居西北，为乾卦，属阴；七赤金星居正西，为兑卦，属阳；八白土星居东北，为艮卦，属阴；九紫火星居正南，为离卦，属阳。

右图为九宫八卦，九宫是载9履，1、4、2为肩，8、6为足，左3右7,5居中宫。八卦是坎居一宫，坎居二宫，震居三宫，巽居四宫，乾居六宫，兑居七宫，艮居八宫，离居九宫。

中国易学风水有数千年历史，是人类智慧的结晶，风水之道对人类发展最大的就是改善居住的自然环境，符合天人合一的养生法则，故古人圣贤把天干与地支相联系，天上九星与地上九宫来推算人的命理。为传承传统文化，挖掘祖先的文化遗产与智慧财富，使中国传统风水文化与现代科学融会贯通，并使之发扬光大，从而更好地服务社会。